{"id":211,"date":"2018-03-28T15:01:36","date_gmt":"2018-03-28T13:01:36","guid":{"rendered":"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?p=211"},"modified":"2020-11-26T15:19:34","modified_gmt":"2020-11-26T14:19:34","slug":"religion-trifft-politik-minderheiten-im-nahen-osten-ein-studentisches-initiativprojekt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?p=211","title":{"rendered":"&#8222;Religion trifft Politik. Minderheiten im Nahen Osten&#8220; &#8211; Ein studentisches Initiativprojekt"},"content":{"rendered":"\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"block-cf26dd3b-ef3b-4619-b7ef-40e9ff45de4e\"><em><strong>Willkommen auf der Seite des Projekts &#8222;Religion trifft Politik &#8211; Minderheiten im Nahen Osten&#8220;<\/strong><\/em><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Im Nahen Osten findet sich eine einzigartige\u00a0 ethno-religi\u00f6se Vielfalt. Das Inititativprojekt \u201eReligion trifft Politik. Minderheiten im Nahen Osten\u201c will Studierenden verschiedener Fachrichtungen vor allem auch die gegenw\u00e4rtige Situation dieser Minderheiten\/Vielfalt nahebringen. Dabei k\u00f6nnen sich Studierende zun\u00e4chst grundlegendes Hintergrundwissen zum historischen, politischen und religi\u00f6sen Kontext aneignen, um dann von Expertinnen und Experten aus der Region selbst, aber auch aus Deutschland vertiefende Analysen zu h\u00f6ren und diese mit ihnen intensiv zu diskutieren. Dieser Think Tank findet in Gestalt einer Posterpr\u00e4sentation einen Abschluss, bei der eigene Fragen und Themenkomplexe innovativ weitergedacht und diskutiert werden k\u00f6nnen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00a0<\/h2>\r\n<h3>\u00dcber die aktuellen Ereignisse in Bergkarabach (Kaukasusregion) und die Folgen f\u00fcr die Region<\/h3>\r\n<div id=\"attachment_384\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-384\" class=\"size-medium wp-image-384\" src=\"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc-300x180.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"180\" srcset=\"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc-300x180.jpg 300w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc-1024x615.jpg 1024w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc-768x461.jpg 768w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc-1536x923.jpg 1536w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc-624x375.jpg 624w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/VqhrVhEWq5bfLrhHGTC6Zc.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-384\" class=\"wp-caption-text\">Nagorno-Karabakh, Shushi, Ghazanchetsots Cathedral<em> (Image: \u00a9 Aldo Pavan\/Getty)<\/em><\/p><\/div>\r\n<p>Ein d\u00fcsteres Bild zeichnet sich in der Kaukasusregion rund um die Region Bergkarabach ab. Mehr als 4.000 Menschen starben auf beiden Seiten und die Mehrheit der 145.000 Einwohner der umstrittenen Region Bergkarabach ist bereits aus dem Gebiet geflohen. Vor weniger als zwei Wochen in der Nacht vom 10. November wurde nach mehrw\u00f6chigen Kampfhandlungen ein Waffenstillstand zwischen den beiden Konfliktparteien Armenien und Aserbaidschan ausgehandelt, der den blutigen K\u00e4mpfen ein Ende setzte. Diese waren aufgrund der unklaren v\u00f6lkerrechtlichen Lage wieder aufgeflammt. V\u00f6lkerrechtlich geh\u00f6rt das Gebiet zu Aserbaidschan, wird aber mehrheitlich von Armeniern bewohnt. Mit dem Zerfall der Sowjetunion 1991 erlangten Armenien und Aserbaidschan ihre Unabh\u00e4ngigkeit.<\/p>\r\n<p>\r\n\r\n<\/p>\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-394\" src=\"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/skynews-armenia-nagorno-karabakh_5166792-2-1024x576.jpg\" alt=\"\" width=\"373\" height=\"210\" srcset=\"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/skynews-armenia-nagorno-karabakh_5166792-2-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/skynews-armenia-nagorno-karabakh_5166792-2-300x169.jpg 300w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/skynews-armenia-nagorno-karabakh_5166792-2-768x432.jpg 768w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/skynews-armenia-nagorno-karabakh_5166792-2-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/skynews-armenia-nagorno-karabakh_5166792-2-624x351.jpg 624w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/skynews-armenia-nagorno-karabakh_5166792-2.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 373px) 100vw, 373px\" \/>\r\n<figcaption>https:\/\/news.sky.com\/story\/nagorno-karabakh-conflict-turkey-and-russia-turn-blind-eye-as-war-rages-on-edge-of-europe-12128468<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n<p>\r\n\r\n<\/p>\r\n<p>Seitdem ist die Region Bergkarabach ein Streitpunkt zwischen beiden L\u00e4ndern, da sich Bergkarabach ebenfalls unabh\u00e4ngig von Aserbaidschan erkl\u00e4rt hatte. Der Blick in die Geschichte zeigt, dass es bei dem Aufflammen des Konflikts aber um mehr als um nur zwei \u201eNationen\u201cgeht. Die \u201eneuen Alliierten\u201cder Konfliktparteien mit Russland und der T\u00fcrkei haben Gesichter in der Geschichte und wecken die Erinnerung an deren schmerzliche Kapitel. Es geht hier nicht um die Frage, wem rechtm\u00e4\u00dfig dieses Land zusteht, sondern es geht um die Menschen, die dort leben. Es w\u00e4re eine Gesellschaft zu formen, in welcher Anerkennung und Achtung des Gegen\u00fcbers nicht mehr von seiner religi\u00f6sen Zugeh\u00f6rigkeit oder seinem Pass abh\u00e4ngt. Das ist f\u00fcr einen dauerhaften Frieden \u00fcber Nationengrenzen hinweg unerl\u00e4sslich. Bis dahin kann nur an alle Beteiligten heftig appelliert werden, weiterhin an einer friedlichen Beilegung des Konflikts zu arbeiten, eine L\u00f6sung zu finden, die nicht die Flucht eines Gro\u00dfteiles der Bev\u00f6lkerung aus Bergkarabach nach sich zieht. Hierzu ist jede erdenkliche materielle und immaterielle Hilfe zu leisten.<\/p>\r\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Im Gespr\u00e4ch mit Harut Harutyunyan (Nothilfe-Koordinator) \u00fcber die aktuelle Situation in Bergkarabach\" width=\"625\" height=\"352\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/7Z3byJlcR8s?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\r\n<p>\r\n\r\n<\/p>\r\n<p>Derzeit bleibt der tiefe Verlust und Schmerz \u00fcber die Opfer des Krieges und die Gebietsverluste f\u00fcr die \u00fcberwiegend armenische Bev\u00f6lkerung aus der Region.Viele, gerade auch junge Menschen sind im Kampf gestorben; auch Zivilisten wurden Opfer.F\u00fcr den Gro\u00dfteil der Bev\u00f6lkerung der Region bedeutet der Waffenstillstand aber nicht nur ein Ende der mehrw\u00f6chigen K\u00e4mpfe, sondern auch ein Verlust ihrer Heimat. Wieder einmal werden Menschen zu Fl\u00fcchtlingen und nehmen alles, was sie tragen k\u00f6nnen mit sich.<\/p>\r\n<p>\r\n\r\n<\/p>\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-389\" src=\"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/92275_ARM20201114AZERBAIJANREUTERS_1605363750916.jpg\" alt=\"\" width=\"388\" height=\"279\" srcset=\"https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/92275_ARM20201114AZERBAIJANREUTERS_1605363750916.jpg 960w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/92275_ARM20201114AZERBAIJANREUTERS_1605363750916-300x217.jpg 300w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/92275_ARM20201114AZERBAIJANREUTERS_1605363750916-768x554.jpg 768w, https:\/\/religion-politik.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/92275_ARM20201114AZERBAIJANREUTERS_1605363750916-624x450.jpg 624w\" sizes=\"auto, (max-width: 388px) 100vw, 388px\" \/>\r\n<figcaption><em>A local resident walks past a house set on fire by Armenians in the village of Cherektar, in the region of Nagorno-Karabakh, November 14, 2020. (Reuters)<\/em><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n<p>\r\n\r\n<\/p>\r\n<p>Dabei z\u00fcndeten Berichten zur Folge auch mehrere Einwohner ihre eigenen H\u00e4user an, um sie nicht den H\u00e4nden der Aserbaidschaner \u00fcberlassen zu m\u00fcssen. Die alten Wunden und \u00c4ngste sind aufgerissen, die die Menschen an die Vertreibungen aus dem Osmanischen Reich erinnern lassen. Einstmals wurden ca. 1,5 Millionen Armenier umgebracht im Zuge des Versuchs der Verwirklichung pan-turanischer Ideen. Die damaligen Gr\u00e4ueltaten haben sich in das kulturelle Ged\u00e4chtnis der Armenier eingebrannt. Sie werden wieder wach, wenn Orte des Lebens und des Gebets genommen werden und lassen rational wenig nachvollziehbar handeln. Obwohl Aserbaidschan nun armenischen Truppen und den Karabach-Armeniern mehr Zeit einr\u00e4umt, die an Aserbaidschan abgetretenen Gebiete zu verlassen, bleibt die gro\u00dfe Angst unter den Menschen, dass ihre kulturellen und religi\u00f6sen Orte, wie Kirchen und Kl\u00f6ster in der verlassenen Region zerst\u00f6rt werden k\u00f6nnten.<\/p>\r\n<p>\r\n\r\n<\/p>\r\n<p>Nachdem 2018 auf Einladung des armenischen Patriarchen Karekin II. erstmals mit Bedford-Strohm ein EKD Ratsvorsitzender mit einer Delegation Armenien besucht hatte, bekr\u00e4ftigte der Ratsvorsitzende anl\u00e4sslich eines Friedensgebets f\u00fcr Bergkarabach am 1. November im M\u00fcnchener Dom seine kontinuierlichen Gebete f\u00fcr die Menschen in der Region Karabach. Zusammen mit Bischof Serovp\u00e9 Isakhanyan, dem Primas der Armenisch-Apostolischen Kirche in Deutschland und Kardinal Reinhard Marx, Erzbischof von M\u00fcnchen, beteten sie zusammen mit den Gl\u00e4ubigen f\u00fcr Frieden in der Region. Neben der Solidarit\u00e4t im Gebet und Glauben mit Opfern des Konflikts, die jetzt fliehen m\u00fcssen, ist es wichtig ,auch ein Zeichen der Verbundenheit auf eine andere Weise zu setzen. So sind die Kirchen im Land Armenien zu wichtigen Anlaufstellen f\u00fcr die Menschen geworden, die alles verloren haben. Es fehlt ihnen an Kleidung, Nahrung, medizinischer Versorgung und einer Unterkunft. Mit Gebeten und einer finanziellen Unterst\u00fctzung kann den Menschen geholfen und \u00f6kumenische Verbundenheit zum Ausdruck gebracht werden.<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"block-e76adccf-7d37-4462-853f-14099b16c0b9\"><em>Fotoausstellung &#8222;Tr\u00fcmmer &#8211; Vertreibung &#8211; Leben&#8220; mit Vortr\u00e4gen in den Rottstr.5-Kunsthallen, Bochum (15.07-21.07.2020)<\/em><\/h3>\r\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3Or3vYNqKZ8&amp;feature=emb_title\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3Or3vYNqKZ8&amp;feature=emb_title<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\">\r\n<div>\u00a0<\/div>\r\n<\/figure>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Willkommen auf der Seite des Projekts &#8222;Religion trifft Politik &#8211; Minderheiten im Nahen Osten&#8220; Im Nahen Osten findet sich eine einzigartige\u00a0 ethno-religi\u00f6se Vielfalt. 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